مسح الثقافة 1996
West Bank and Gaza, 1996
الحصول على البيانات الجزئية
الرقم المرجعي
PSE-PCBS-CULT-1996-V1.0
المنتجون
الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني
مجموعات
تم إنشاؤها في
Jan 09, 2020
آخر تعديل
Jan 09, 2020
مشاهدات الصفحة
38908
تنزيلات
982
الرقم التعريفي
رقم/معرّف السمح
PSE-PCBS-CULT-1996-V1.0
العنوان
مسح الثقافة 1996
عنوان مترجم
Culture Survey, 1996
البلد
| الإسم | رقم البلد |
|---|---|
| Palestine | PSE |
نوع الدراسة
Sample Frame, Households [sf/hh]
بيان السلسلة
تشير نتائج الدراسات والمراجعات التي قام بها الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني في المجالات الاجتماعية والاقتصادية إلى غياب شبه كلي لأي بيانات أو إحصاءات حول واقع الثقافة البيتية الفلسطينية للمجتمع الفلسطيني في الأراضي الفلسطينية. بالإضافة إلى ذلك، فلم نجد في مراجعتنا للتراث الإحصائي عبر سنوات الإحتلال وحتى عام 1994، أي اهتمام من أي جهة كانت لهذا الجانب في نشاط المجتمع الفلسطيني. لذا تم تنفيذ مسح الثقافة لأول مرة عام 1996
ملخص
يأتي مسح الثقافة 1996 ، والذي يتم تنفيذه لأول مرة في الأراضي الفلسطينية، كتعبير مباشر عن اهتمام الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني بتوفير المعطيات الكمية الضرورية حول هذا البعد في مسيرة تكوين الإنسان الفلسطيني.يهدف هذا المسح الى توفير مؤشرات أساسية حول الممارسات الثقافية لأفراد المجتمع. تغطي هذه المؤشرات ستة مواضيع رئيسية: توفر مكتبة بيتية ومواضيع الكتب المتوفرة فيها في حال توفرها، الثقافة الشفوية المتوارثة، ممارسة عادة القراءة ومطالعة الصحف، الإقبال على الإستماع للراديو أو مشاهدة التلفزيون والوقت الذي يقضيه الفرد من الإستماع أو المشاهدة، زيارة مؤسسات ثقافية، وممارسة الأفراد لأنشطة ثقافية
نوع البيانات
بيانات المسح بالعينة
وحدة التحليل
الأسرة
الفرد 9 سنوات فأكثر
الفرد 9 سنوات فأكثر
إصدار
وصف الإصدار
V1.0 مجموعة البيانات المحررة، للتوزيع العام
تاريخ الإصدار
1996-09
المجال
ملاحظات
تتألف استمارة المسح من جزأين رئيسيين هما:
الجزء الخاص بالأسرة:
ويتناول هذا الجزء أسئلة عن امتلاك الأسرة لمكتبة بيتية وتوزيع الكتب المتوفرة فيها حسب الموضوع في حال توفرها. إضافة الى سؤال حول التراث الثقافي الشفوي المتوارث والذي يتم نقله من جيل إلى آخر عبر الحديث الشفوي، مثل الحديث في الأساطير والقصص والروايات المتوارثة والفكاهات والشعر والأغاني الفلكلورية والأقوال المأثورة والأمثال والألغاز والأحاجي.
الجزء الخاص بالأفراد الذين أعمارهم 9 سنوات فاكثر:
يتناول هذا الجزء أسئلة حول ممارسة أنشطة ثقافية معينة والتي يتوقع أن يستطيع الأفراد 9 سنوات فاكثر القيام بها. ويمكن تقسيم أسئلة هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام وهي؛ الجزء الأول، وهو الاهتمام بأنشطة ثقافية يمكن الحصول عليها في البيت ولكنها في الأصل ليست من إعداد الشخص مثل قراءة الكتب والصحف والمجلات والاستماع للراديو ومشاهدة التلفزيون.أما القسم الثاني، فهو البحث عن مصادر نشر الثقافة خارج البيت للاستفادة منها، وهي عادة تكون عبارة عن مؤسسات تقدم خدمة ثقافية للجمهور بمختلف فئاته ولكن الحصول على خدماتها يتطلب البحث عنها والوصول إليها، ومن أمثلتها، النوادي الرياضية والثقافية والمتاحف والمعارض والمسارح والمكتبات العامة. أما القسم الثالث، فهو ممارسة الفرد شخصياً لأنشطة ثقافية تؤدي إلى نشر الثقافة بين أفراد المجتمع، وفي نفس الوقت تؤدي إلى المحافظة على التراث الثقافي للمجتمع، ومن أمثلة هذه الأنشطة الكتابة والعضوية في فرق رقص وموسيقى وغناء وفرق رياضية.
ومن أجل ضمان استيفاء الاستمارة من الأسر بشكل موحد من قبل جميع الباحثين الميدانيين، فقد تم وضع تعليمات خاصة بأسئلة الاستمارة، تم فيها توضيح المفاهيم والمصطلحات المستخدمة في الاستمارة وكيفية طرح الأسئلة على المبحوثين وتدوين إجاباتهم.
الجزء الخاص بالأسرة:
ويتناول هذا الجزء أسئلة عن امتلاك الأسرة لمكتبة بيتية وتوزيع الكتب المتوفرة فيها حسب الموضوع في حال توفرها. إضافة الى سؤال حول التراث الثقافي الشفوي المتوارث والذي يتم نقله من جيل إلى آخر عبر الحديث الشفوي، مثل الحديث في الأساطير والقصص والروايات المتوارثة والفكاهات والشعر والأغاني الفلكلورية والأقوال المأثورة والأمثال والألغاز والأحاجي.
الجزء الخاص بالأفراد الذين أعمارهم 9 سنوات فاكثر:
يتناول هذا الجزء أسئلة حول ممارسة أنشطة ثقافية معينة والتي يتوقع أن يستطيع الأفراد 9 سنوات فاكثر القيام بها. ويمكن تقسيم أسئلة هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام وهي؛ الجزء الأول، وهو الاهتمام بأنشطة ثقافية يمكن الحصول عليها في البيت ولكنها في الأصل ليست من إعداد الشخص مثل قراءة الكتب والصحف والمجلات والاستماع للراديو ومشاهدة التلفزيون.أما القسم الثاني، فهو البحث عن مصادر نشر الثقافة خارج البيت للاستفادة منها، وهي عادة تكون عبارة عن مؤسسات تقدم خدمة ثقافية للجمهور بمختلف فئاته ولكن الحصول على خدماتها يتطلب البحث عنها والوصول إليها، ومن أمثلتها، النوادي الرياضية والثقافية والمتاحف والمعارض والمسارح والمكتبات العامة. أما القسم الثالث، فهو ممارسة الفرد شخصياً لأنشطة ثقافية تؤدي إلى نشر الثقافة بين أفراد المجتمع، وفي نفس الوقت تؤدي إلى المحافظة على التراث الثقافي للمجتمع، ومن أمثلة هذه الأنشطة الكتابة والعضوية في فرق رقص وموسيقى وغناء وفرق رياضية.
ومن أجل ضمان استيفاء الاستمارة من الأسر بشكل موحد من قبل جميع الباحثين الميدانيين، فقد تم وضع تعليمات خاصة بأسئلة الاستمارة، تم فيها توضيح المفاهيم والمصطلحات المستخدمة في الاستمارة وكيفية طرح الأسئلة على المبحوثين وتدوين إجاباتهم.
مواضيع
| موضوع | مفردات | رابط الويب URI |
|---|---|---|
| cultural activities and participation [13.2] | CESSDA | Link |
كلمات مفتاحية
| كلمة مفتاحية | مفردات | رابط الويب URI |
|---|---|---|
| الثقافة العامة | معجم المصطلحات الاحصائية | Link |
التغطية
التغطية الجغرافية
المنطقة (الضفة الغربية ، قطاع غزة) ، نوع التجمع (مدينة ، قرية ، مخيم) ، المحافظات
عالم الدراسة
مجتمع الدراسة في هذا المسح هو جميع الأسر في الأراضي الفلسطينية ويركز على الأفراد 9 سنوات فأكثر
المنتجون والداعمون
الباحثون الأساسيون
| الإسم | التبعية |
|---|---|
| الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني | فلسطين |
وكالة التمويل / الراعي
| الإسم | الإختصار | الدور |
|---|---|---|
| مجموعة التمويل الرئيسية | CFG | تمويل المسح |
| الوكالة السويسرية للتنمية والتعاون | SDC | تمويل المسح |
| السلطة الوطنية الفلسطينية | PNA | تمويل المسح |
تعريفات/شكر وتقدير أخرى
| الإسم | التبعية | الدور |
|---|---|---|
| الوكالة السويسرية للتنمية والتعاون | SDC | تمويل المسح |
| السلطة الوطنية الفلسطينية | PNA | تمويل المسح |
أخذ العينات
عملية أخذ العينات
عينة هذا المسح، هي عينة عشوائية طبقية منتظمة متعددة المراحل (عينة مركبة)، في المرحلة الأولى تم اختيار عينتين جزئيتين مكونتين من 80 خلية، ممثلة لمجتمع الهدف، حيث تم حصر جميع الأسر في هذه الخلايا، ثم تم اختيار عينة عشوائية منتظمة من الأسر ضمن هذه الخلايا، وقد بلغ متوسط حجم العينة لكل خلية 16 أسرة، وبلغ مجموع الأسر في العينة 1,230 أسرة.
لقد تم تقسيم وحدات المعاينة الأولية (الخلايا) على طبقات ضمنية ضمن المستويات التالية:
نوع التجمع الذي تقع فيه الخلية (مدينة/قرية/مخيم)
التقسيمات الإدارية (المحافظات)
حجم التجمع السكاني الذي تقع فيه الخلية
حجم الخلية ضمن التجمع السكاني
تتوزع العينة حسب نوع التجمع السكاني كما يلي: 424 أسرة في المدن؛ 623 أسرة في القرى؛ 183 أسرة في المخيمات.
لقد تم اختيار هذه العينة بناء على الاعتبارات التالية:
نشر النتائج والجداول على المستوى الوطني بخطأ لا يتجاوز 3%
نشر النتائج والجداول على مستوى نوع التجمع (مدينة/قرية/مخيم) بخطأ معاينة لا يتجاوز 7%
لقد تم تقسيم وحدات المعاينة الأولية (الخلايا) على طبقات ضمنية ضمن المستويات التالية:
نوع التجمع الذي تقع فيه الخلية (مدينة/قرية/مخيم)
التقسيمات الإدارية (المحافظات)
حجم التجمع السكاني الذي تقع فيه الخلية
حجم الخلية ضمن التجمع السكاني
تتوزع العينة حسب نوع التجمع السكاني كما يلي: 424 أسرة في المدن؛ 623 أسرة في القرى؛ 183 أسرة في المخيمات.
لقد تم اختيار هذه العينة بناء على الاعتبارات التالية:
نشر النتائج والجداول على المستوى الوطني بخطأ لا يتجاوز 3%
نشر النتائج والجداول على مستوى نوع التجمع (مدينة/قرية/مخيم) بخطأ معاينة لا يتجاوز 7%
معدل الاستجابة
بلغ معدل الإجابة في هذا المسح 97.7%، حيث بلغ في الضفة الغربية 97.2%، وفي قطاع غزة 98.9%
توزين/ترجيح
العينة المستخدمة في هذا المسح موزونة ذاتياً حسب التصميم، كما ان التقديرات في هذا المسح مركزة على استخراج النسب
جمع البيانات
تواريخ جمع البيانات
| البداية | النهاية |
|---|---|
| 1996-04-12 | 1996-05-18 |
فترات زمنية
| تاريخ البدء | تاريخ الانتهاء |
|---|---|
| 1996-04-12 | 1996-05-18 |
طريقة جمع البيانات
المقابلة الشخصية وجها لوجه
إشراف
تم تقسيم الضفة الغربية الى ثلاث مناطق (شمال ، وسط ، جنوب) ، كل منطقة تم الاشراف عليها من قبل منسق واحد ، وتم تقسيم المنطقة الى ثلاث اقسام وتم تنفيذ العمل الميداني في كل قسم من قبل 1-2 فريق ميداني ، كل فريق يتكون من مشرف واحد ومدقق و 4-6 باحثين
أيضا تم تقسيم قطاع غزة الى ثلاث مناطق (شمال ، وسط ، جنوب) ، وتم تنفيذ العمل الميداني بواسطة أربعة فرق ، كل فريق يتكون من مشرف ومدقق و 4-5 باحثين
هذا وقد تم اتخاذ عدة اجراءات لضبط جودة البيانات وتنظيم العمل الميداني مثل الاشراف على عملية استلام الاستمارات وتدقيقها ميدانيا ومكتبيا
أيضا تم تقسيم قطاع غزة الى ثلاث مناطق (شمال ، وسط ، جنوب) ، وتم تنفيذ العمل الميداني بواسطة أربعة فرق ، كل فريق يتكون من مشرف ومدقق و 4-5 باحثين
هذا وقد تم اتخاذ عدة اجراءات لضبط جودة البيانات وتنظيم العمل الميداني مثل الاشراف على عملية استلام الاستمارات وتدقيقها ميدانيا ومكتبيا
ملاحظات جمع البيانات
لقد تم تدريب الباحثين الميدانيين على العمليات الميدانـية المختلفة ضمن التـدريب الشـامل لمسـح القـوى العامـلة، وذلك لأنهم سيقوموا باستيفاء استمارات مسح الثقافة ومسح القوى العاملة في نفس الوقت. ومن أجـل تدريبـهم على آلية استيفاء استمارة مسح الثقافة فقد تم تخصيص يوم تدريب كامل لشرح الاستمارة لهم وتوضيح آلية استيفائها من الأسر، وتم استخدام دليل الباحث الميداني المعد خصيصا لهذا الغرض كمرجع رئيسي في التدريب ليتدربوا على استخدامه في الميدان عندما تواجههم أية مشاكل ميدانية. لقد اشتمل برنامج التدريب على النشاطات التالية:
التعريف بمعنى مسح الثقافة وأهدافه
آلية استيفاء الاستمارة
تعريف المصطلحات المستخدمة في الاستمارة
الاستمارة المغلوطة، وهي عبارة عن استمارة يتم تعبئتها مكتبيا ويتم تضمينها مجموعة من الأخطاء المحتملة التي يمكن أن يقع فيها الباحث الميداني، ويتم توزيعها على الباحثين الميدانيين أثناء التدريب ويطلب منهم تحديد الأخطاء الواردة فيها لفحص قدرتهم على اكتشاف الأخطاء الواردة فيها، حيث يبين هذا الفحص مدى استطاعتهم على التعرف على الأخطاء التي يحتمل أن تقع في الميدان ومدى فهمهم للتسلسل المنطقي في الاستمارة
وقد تم التعرض لهذه المواضيع بالتفصيل وخطوة خطوة للتأكد من استيعاب المتدربين لها بالشكل المطلوب. وفي نهاية التدريب تم عقد اختبار نظري لهم لفحص مدى استيعابهم للمادة، والذي بناء على نتائجه، تم اختيار العدد المطلوب من الباحثين، حيث تم اختيار الذين حصلوا على أفضل النتائج
التعريف بمعنى مسح الثقافة وأهدافه
آلية استيفاء الاستمارة
تعريف المصطلحات المستخدمة في الاستمارة
الاستمارة المغلوطة، وهي عبارة عن استمارة يتم تعبئتها مكتبيا ويتم تضمينها مجموعة من الأخطاء المحتملة التي يمكن أن يقع فيها الباحث الميداني، ويتم توزيعها على الباحثين الميدانيين أثناء التدريب ويطلب منهم تحديد الأخطاء الواردة فيها لفحص قدرتهم على اكتشاف الأخطاء الواردة فيها، حيث يبين هذا الفحص مدى استطاعتهم على التعرف على الأخطاء التي يحتمل أن تقع في الميدان ومدى فهمهم للتسلسل المنطقي في الاستمارة
وقد تم التعرض لهذه المواضيع بالتفصيل وخطوة خطوة للتأكد من استيعاب المتدربين لها بالشكل المطلوب. وفي نهاية التدريب تم عقد اختبار نظري لهم لفحص مدى استيعابهم للمادة، والذي بناء على نتائجه، تم اختيار العدد المطلوب من الباحثين، حيث تم اختيار الذين حصلوا على أفضل النتائج
جامعي البيانات
| الإسم | الإختصار | التبعية |
|---|---|---|
| الجهاز المركزي للاحصاء الفلسطيني | PCBS | السلطة الوطنية الفلسطينية |
الإستمارات
إستمارات
تتألف استمارة المسح من جزأين رئيسيين هما:
الجزء الخاص بالأسرة:
ويتناول هذا الجزء أسئلة عن امتلاك الأسرة لمكتبة بيتية وتوزيع الكتب المتوفرة فيها حسب الموضوع في حال توفرها. إضافة الى سؤال حول التراث الثقافي الشفوي المتوارث والذي يتم نقله من جيل إلى آخر عبر الحديث الشفوي، مثل الحديث في الأساطير والقصص والروايات المتوارثة والفكاهات والشعر والأغاني الفلكلورية والأقوال المأثورة والأمثال والألغاز والأحاجي
الجزء الخاص بالأفراد الذين أعمارهم 9 سنوات فاكثر:
يتناول هذا الجزء أسئلة حول ممارسة أنشطة ثقافية معينة والتي يتوقع أن يستطيع الأفراد 9 سنوات فاكثر القيام بها. ويمكن تقسيم أسئلة هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام وهي؛ الجزء الأول، وهو الاهتمام بأنشطة ثقافية يمكن الحصول عليها في البيت ولكنها في الأصل ليست من إعداد الشخص مثل قراءة الكتب والصحف والمجلات والاستماع للراديو ومشاهدة التلفزيون.أما القسم الثاني، فهو البحث عن مصادر نشر الثقافة خارج البيت للاستفادة منها، وهي عادة تكون عبارة عن مؤسسات تقدم خدمة ثقافية للجمهور بمختلف فئاته ولكن الحصول على خدماتها يتطلب البحث عنها والوصول إليها، ومن أمثلتها، النوادي الرياضية والثقافية والمتاحف والمعارض والمسارح والمكتبات العامة. أما القسم الثالث، فهو ممارسة الفرد شخصياً لأنشطة ثقافية تؤدي إلى نشر الثقافة بين أفراد المجتمع، وفي نفس الوقت تؤدي إلى المحافظة على التراث الثقافي للمجتمع، ومن أمثلة هذه الأنشطة الكتابة والعضوية في فرق رقص وموسيقى وغناء وفرق رياضية
ومن أجل ضمان استيفاء الاستمارة من الأسر بشكل موحد من قبل جميع الباحثين الميدانيين، فقد تم وضع تعليمات خاصة بأسئلة الاستمارة، تم فيها توضيح المفاهيم والمصطلحات المستخدمة في الاستمارة وكيفية طرح الأسئلة على المبحوثين وتدوين إجاباتهم
الجزء الخاص بالأسرة:
ويتناول هذا الجزء أسئلة عن امتلاك الأسرة لمكتبة بيتية وتوزيع الكتب المتوفرة فيها حسب الموضوع في حال توفرها. إضافة الى سؤال حول التراث الثقافي الشفوي المتوارث والذي يتم نقله من جيل إلى آخر عبر الحديث الشفوي، مثل الحديث في الأساطير والقصص والروايات المتوارثة والفكاهات والشعر والأغاني الفلكلورية والأقوال المأثورة والأمثال والألغاز والأحاجي
الجزء الخاص بالأفراد الذين أعمارهم 9 سنوات فاكثر:
يتناول هذا الجزء أسئلة حول ممارسة أنشطة ثقافية معينة والتي يتوقع أن يستطيع الأفراد 9 سنوات فاكثر القيام بها. ويمكن تقسيم أسئلة هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام وهي؛ الجزء الأول، وهو الاهتمام بأنشطة ثقافية يمكن الحصول عليها في البيت ولكنها في الأصل ليست من إعداد الشخص مثل قراءة الكتب والصحف والمجلات والاستماع للراديو ومشاهدة التلفزيون.أما القسم الثاني، فهو البحث عن مصادر نشر الثقافة خارج البيت للاستفادة منها، وهي عادة تكون عبارة عن مؤسسات تقدم خدمة ثقافية للجمهور بمختلف فئاته ولكن الحصول على خدماتها يتطلب البحث عنها والوصول إليها، ومن أمثلتها، النوادي الرياضية والثقافية والمتاحف والمعارض والمسارح والمكتبات العامة. أما القسم الثالث، فهو ممارسة الفرد شخصياً لأنشطة ثقافية تؤدي إلى نشر الثقافة بين أفراد المجتمع، وفي نفس الوقت تؤدي إلى المحافظة على التراث الثقافي للمجتمع، ومن أمثلة هذه الأنشطة الكتابة والعضوية في فرق رقص وموسيقى وغناء وفرق رياضية
ومن أجل ضمان استيفاء الاستمارة من الأسر بشكل موحد من قبل جميع الباحثين الميدانيين، فقد تم وضع تعليمات خاصة بأسئلة الاستمارة، تم فيها توضيح المفاهيم والمصطلحات المستخدمة في الاستمارة وكيفية طرح الأسئلة على المبحوثين وتدوين إجاباتهم
معالجة المعلومات
تحرير البيانات
من أجل التأكد من صحة ودقة البيانات قبل إدخالها إلى الحاسوب. فقد تم وضع خطة تدقيق ومراجعة دقيقة للاستمارات الواردة من الميدان. فعند وصول الاستمارات من الميدان يقوم طاقم من المدققين بتدقيقها من حيث الإجابة على جميع أسئلة الاستمارة ومنطقية الانتقال من سؤال إلى آخر وخصوصا في الحالات التي تتطلب قفزات منطقية في الأسئلة، وكذلك نوعية الإجابات وتطابقها مع الأسئلة، وشمولية الاستمارة لجميع الأفراد الذين يشملهم المسح (9 سنوات فاكثر). وفي حالة وجود أي مشكلة يتم مراجعة منسق المشروع بشأنها ويتم اتخاذ الإجراء اللازم حولها، فإما أن يتم إرجاعها إلى الميدان ليتم تصحيح الأخطاء أو استكمال استيفائها إذا كانت غير مكتملة
وعند التأكد من صحة الاستمارة يتم تحويلها إلى الترميز، حيث يقوم طاقم خاص بهذه العملية. فيتم في هذه المرحلة تعبئة الأجزاء التي بحاجة إلى ترميز ويتم التأكد تماما من اكتمال الاستمارة لتكون جاهزة للإدخال في الحاسوب.
هذا وتم تدريب طاقم خاص لتدقيق الاستمارات وترميزها والكشف عن الأخطاء الميدانية مما يقلل الى حد كبير معدلات الأخطاء التي يمكن أن تحصل أثناء العمل الميداني. ومن أجل خفض نسبة الأخطاء التي يمكن أن تحصل أثناء إدخال الاستمارة الى الحاسوب فقد تم تصميم برنامج إدخال دقيق جدا بحيث لا يسمح بأي أخطاء تناسقية يمكن أن تحصل أثناء عملية الإدخال ويحتوي على العديد من الشروط المنطقية. وقد أدت هذه العملية الى كشف معظم الأخطاء التي لم يتم العثور عليها في المراحل السابقة من العمل، حيث تم تصحيح كافة الأخطاء التي تم اكتشافها، مما أدى الى تخفيض نسبة الأخطاء الى حد كبير. وبعد الانتهاء من إدخال كافة البيانات الى الحاسوب تمت طباعتها جميعا وتم تدقيقها مع واقع الاستمارات للكشف عن أية أخطاء قد تكون حصلت أثناء الإدخال، وبالفعل فقد تم الكشف عن عدد محدود من الأخطاء وتم تصحيحها
وبعد الانتهاء من عمليات التدقيق السالفة الذكر تم فحص تناسق البيانات بواسطة الحاسوب. لقد تبين من خلال الفحص أنها كانت متناسقة تماما، ولم يتم اكتشاف أخطاء ذات تأثير على نوعية البيانات. وهذا بدوره أعطى انطباعاً جيداً للقائمين على المسح بأنه يمكن الاعتماد على هذه البيانات واستخراج مؤشرات إحصائية مقبولة وذات دلالة عالية عن الواقع الثقافي في فلسطين
وعند التأكد من صحة الاستمارة يتم تحويلها إلى الترميز، حيث يقوم طاقم خاص بهذه العملية. فيتم في هذه المرحلة تعبئة الأجزاء التي بحاجة إلى ترميز ويتم التأكد تماما من اكتمال الاستمارة لتكون جاهزة للإدخال في الحاسوب.
هذا وتم تدريب طاقم خاص لتدقيق الاستمارات وترميزها والكشف عن الأخطاء الميدانية مما يقلل الى حد كبير معدلات الأخطاء التي يمكن أن تحصل أثناء العمل الميداني. ومن أجل خفض نسبة الأخطاء التي يمكن أن تحصل أثناء إدخال الاستمارة الى الحاسوب فقد تم تصميم برنامج إدخال دقيق جدا بحيث لا يسمح بأي أخطاء تناسقية يمكن أن تحصل أثناء عملية الإدخال ويحتوي على العديد من الشروط المنطقية. وقد أدت هذه العملية الى كشف معظم الأخطاء التي لم يتم العثور عليها في المراحل السابقة من العمل، حيث تم تصحيح كافة الأخطاء التي تم اكتشافها، مما أدى الى تخفيض نسبة الأخطاء الى حد كبير. وبعد الانتهاء من إدخال كافة البيانات الى الحاسوب تمت طباعتها جميعا وتم تدقيقها مع واقع الاستمارات للكشف عن أية أخطاء قد تكون حصلت أثناء الإدخال، وبالفعل فقد تم الكشف عن عدد محدود من الأخطاء وتم تصحيحها
وبعد الانتهاء من عمليات التدقيق السالفة الذكر تم فحص تناسق البيانات بواسطة الحاسوب. لقد تبين من خلال الفحص أنها كانت متناسقة تماما، ولم يتم اكتشاف أخطاء ذات تأثير على نوعية البيانات. وهذا بدوره أعطى انطباعاً جيداً للقائمين على المسح بأنه يمكن الاعتماد على هذه البيانات واستخراج مؤشرات إحصائية مقبولة وذات دلالة عالية عن الواقع الثقافي في فلسطين
تقييم البيانات
تقديرات خطأ أخذ العينات
تتأثر بيانات أي مسح إحصائي بنوعين مختلفين من الأخطاء المحتملة الوقوع، وهما، أخطاء إحصائية، وأخطاء غير إحصائية. إن النوع الأول من هذه الأخطاء سهل القياس ويمكن تقديره، وهو ناتج عن أخطاء في المعاينة، ويحدد مقداره. أما الأخطاء غير الإحصائية فيصعب قياسها وتحديد مصادرها بدقة، فهي تتوزع بين الباحث الميداني والمبحوث والمدقق والمرمز ومدخل البيانات في الحاسوب ووضوح أسئلة الاستمارة وشمولها لمختلف الإجابات المحتملة والتعامل مع البيانات قي الحاسوب، وما الى ذلك من أسباب.
ويمكن تلخيص أسباب الأخطاء غير الإحصائية التي برزت أثناء تنفيذ المسح بما يلي:
عدم تواجد بعض الأسر في البيوت أثناء المسح ولم يتمكن الباحثون الميدانيون من مقابلتها.
عدم استيفاء البيانات لبعض الأفراد الذين تشملهم العينة في بعض الأسر.
يحتمل أن تكون بعض الأسر لم تأخذ موضوع الاستمارة بجدية تامة مما يؤثر على نوعية البيانات التي قدمتها.
ويمكن تلخيص أسباب الأخطاء غير الإحصائية التي برزت أثناء تنفيذ المسح بما يلي:
عدم تواجد بعض الأسر في البيوت أثناء المسح ولم يتمكن الباحثون الميدانيون من مقابلتها.
عدم استيفاء البيانات لبعض الأفراد الذين تشملهم العينة في بعض الأسر.
يحتمل أن تكون بعض الأسر لم تأخذ موضوع الاستمارة بجدية تامة مما يؤثر على نوعية البيانات التي قدمتها.
سياسة الوصول
جهات الاتصال
| الإسم | التبعية | البريد الإلكتروني | رابط الويب URL |
|---|---|---|---|
| قسم خدمات الجمهور | الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني | diwan@pcbs.gov.ps | www.pcbs.gov.ps |
خصوصية/سرية
قانون الإحصاءات العامة رقم (5) لسنة 2000
المادة (17)
1. تعتبر جميع المعلومات والبيانات الفردية التي تقدم إلى الجهاز لأغراض الإحصاء سرية لا يجوز اطلاع أي فرد او هيئة عامة او خاصة عليها او استخدامها لغير أغراض إعداد الجداول الإحصائية
2. يعمل الجهاز على إصدار نشرات إحصائية رسمية في جداول إجمالية لا تتناول أي بيانات فردية او شخصية حفاظا على سرية البيانات الإحصائية
شروط الوصول
1. الالتزام باستخدام "البيانات" للأغراض المتفق عليها فقط، وعدم إتاحة استخدامها لأي جهات أخرى بأي شكل من الأشكال. وعدم نسخ "البيانات" أو أي صورة عنها لغير أغراض تلبية متطلبات البرامج الإحصائية التي يستخدمها في تحليل هذه "البيانات"
2. يقتصر استخدام "البيانات" وأي صورة عنها على أجهزة الحاسوب المستخدمة بشكل اعتيادي من قبل المستخدم
3. الالتزام بعدم تغيير قيمة أي مشاهدة في "البيانات" الأصلية، ولا تعتبر أي إجراءات علمية تتم على "البيانات" لأغراض اشتقاق متغيرات جديدة تغييراً في قيم "البيانات" . ولا يتحمل الجهاز أي مسئوليات مهنية أو فنية أو إدارية أو مالية عن أي خسائر تترتب على التغيير في قيم المتغيرات
2. يقتصر استخدام "البيانات" وأي صورة عنها على أجهزة الحاسوب المستخدمة بشكل اعتيادي من قبل المستخدم
3. الالتزام بعدم تغيير قيمة أي مشاهدة في "البيانات" الأصلية، ولا تعتبر أي إجراءات علمية تتم على "البيانات" لأغراض اشتقاق متغيرات جديدة تغييراً في قيم "البيانات" . ولا يتحمل الجهاز أي مسئوليات مهنية أو فنية أو إدارية أو مالية عن أي خسائر تترتب على التغيير في قيم المتغيرات
متطلبات الاقتباس
.رام الله-فلسطين الجهاز المركزي للاحصاء الفلسطيني ، 1996. مسح الثقافة .(09-1996)
نفوذ الوصول
| الإسم | التبعية | البريد الإلكتروني | رابط الويب URL |
|---|---|---|---|
| الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني | السلطة الوطنية الفلسطينية | diwan@pcbs.gov.ps | www.pcbs.gov.ps |
إخلاء المسؤولية وحقوق التأليف والنشر
إخلاء المسؤولية
يقوم الجهاز بتوفير البيانات كما هي عند جمعها ولأغراض إحصائية بحتة، وعليه لا يتحمل الجهاز آية مسؤولية قانونية أو مهنية عن أي ادعاء أو تحليل أو تفسير أو إساءة لاستخدام هذه البيانات
حقوق النشر
c جميع الحقوق محفوظة. الجهاز المركزي للاحصاء الفلسطيني . مسح الثقافة 1996
إنتاج البيانات الوصفية
رقم وثيقة DDI
DDI-PSE-PCBS-CULT-1996-V1.0
المنتجون
| الإسم | اختصار | التبعية | الدور |
|---|---|---|---|
| الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني | PCBS | فلسطين | انتاج وتنفيذ المسوح |
تاريخ إنتاج البيانات الوصفية
2014-10-19
إصدار وثيقة DDI
الاصدار V1.0 september/ 1996